مرکز انجمنهای تخصصی

New Age
« نیو ایج»

[align=justify]«نیو ایج» شامل جریانی مذهبی ست که در قرون بیستم و بیست و یکم بشکل وسیعی در غرب گسترش پیدا کرد. فرانسویها اصطلاح « نیو ایج» را با لفظ انگلیسی بکار می برند و ویکیپدیای زبان عربی آنرا «عصر جدید» ترجمه کرده است. در اینجا من برای ویکیپدیای فارسی همان اصطلاح انگلیسی را پیشنهاد می کنم زیرا اصطلاحی مشابه آنچه درزبان عربی پیشنهاد شده با دوران جدید به مفهوم دوران مدرن ممکن است اشتباه گرفته شود. البته نیّت اصلی من در طرح چنین تاپیکی بیشتری متوجه نیوایج در جهان موسیقی ست. پیش از دربارۀ مایک اولدفیلد مطالبی گفتیم، در اینجا بشکل مشخصتری به خود جنبش و معرفی اعضای شاخص آن می پردازیم.
اساس فکری « نیو ایج » شامل رویکردهای فردی و التقاطی با مسائل مذهبی و روحی است. «نیو ایج» غالبا بعنوان باز زایی مدرن «گنوستیسیسم» (1) برآورد می شود.
مجموعه ای نامتجانس از نویسندگان و هنرمندان مستقل و به همین منوال گروههایی که مدعی چنین اندیشه و بینشی هستند و جملگی راه و روشهایی را برای بیداری روح و گسترش خودآگاه افراد پیشنهاد می کنند. بنیاد فکری نیو ایج بر این اساس در پی آماده ساختن بشریت برای دوران تازه ای ست که هماهنگی جهانشمول را تحقق پذیر سازد (دورانی که بعضی اوقات آنرا با اصطلاح طالع بینی می نامند « ظرف آب» (افرادی که درماه دسامبر ماه بهمن بدنیا آمده اند).
مریلین فرگوسن Marilyn Feguson در کتاب «توطعۀ ظرف آب» 1980 «نیو ایج» را بعنوان پیدایش مدل(پارادیگم) فرهنگی تازه ای تعریف می کند که در ابعاد جهانی گسترش خواهد یافت و سرنوشت دوران تازه ای را رقم خواهد زد که در آن عالم بشریت سرانجام قادر خواهند شد که به بخش قابل توجهی از نیروهای بلقوۀ روانی و جسمی و روحی خود تحقق ببخشد.
« نیو ایج » را می توانیم بعنوان تلاش و کوششی جهت بازاندیشی و باز سازی جهان در تقابل با ماتریالیسم بدانیم که از اوایل قرن بیستم گسترش یافت. «نیو ایج» پدیداری ست که در پیوند با ظهور مذاهب جدید از سالهای 1960 در کوران بحران ایده ئولوژی و مخالفت با تحولات صنعتی بوجود آمد و دکترین خود را از دکترینهای قدیمی و الاهی شناسانه به عاریت می گیرد. بازگشت به مذهب و تعمیق بخشیدن به احساسات مذهبی خارج از هر گونه سلسله مراتب «دگماتیک» و هدایت کردن آنها به عرصه های عملی از جمله ارکان این جنبش بشمار می آیند. 

Gnosticisme(1
از همان اوان پیدایش مسیحیت پدران کلیسا «گنوستیسیسم »را به افرادی اتلاق می کردند که به دگمها باور نداشتند و برداشتی فردی و التقاطی از دین را روا می دانستند.

بخشهای دیگر را بتدریج ارسال خواهم داشت. این موضوع را پیگیری کنید زیرا که پس از معرفی این جریان و آهنگسازان شاخص آن به مسائل و مشکلات زیبایی شناختی خواهیم پرداخت.

ایده ئولوژی
برخی وجوه «نیو ایج» با مفاهیم الاهی شناسانه و راز و رمز مدارانۀ باطنی گره خورده است. «نیو ایج» در ادامۀ نظریات الاهی شناسانۀ مدرن نزد هلنا بلاواتسکای
Helena Blavatsky
برخی مضامین قدیمی و بخصوص هندی را باب روز کرد : سیر تحولی و تغییر و تبدیل انسان در اشکال گوناگون حیوانی و گیاهی در زندگی پیشین، و در عین حال حاوی نظریات مدرنتری در زمینۀ شهود و تله پاتی و روشهای درمانی انرژتیک و غیرو.
ادبیات «نیو ایج» نیز مضامین خاصی خود را دارد : مسافرین فضایی، فرشتگان، ...




هلنا بلاواتسکای بتاریخ 12 اوت 1831 در اوکرائین بدنیا آمد و در 8 می 1891 در لندن فوت کرد. او از اشراف زاده های روس بود.

«موزیک نی یو ای ج»
موسیقی «نیو ایج» بعضی اوقات موسیقی فضایی نیز نامیده شده است، از نقطه نظر استیل خیلی ملودیک و غالبا موسیقی ابزاری ست (بدون آواز). با این وجود از آوازهای کلیسایی گرکورین و آوازهای شرقی و سرخپوستان آمریکا نیز استفاده می کنند. این نوع موسیقی از سالهای 70 گسترش پیدا کرد. یکی از مهمترین آهنگسازان این جریان کیتارو است.
مرزهای «نیوایج» چندان مشخص نیست و نمی توانیم حد و حدود مشخصی را برای آن تعیین کنیم. بهمین علت دسته بندی برخی گروهها و آلبومها موضوع بحث و جدل دائمی بین طرفداران «نیو ایج» است. بین خود آهنگسازان نیز چنین بحث و جدالهایی وجود دارد.
بخش بسیار قابل توجهی از موسیقی «نیو ایج» الکترونیک و انسترومانتال هستند و غالبا قطعات بلند با سکانسور همراهی می شود. ترانه های بلند تا بیست دقیقه پدیدار نادری نیست.
استفاده از صداهای طبیعت بعنوان پیشدآمد یا در تمام قطعه در این نوع موسیقی بسیار رایج است.
تعریف
در طیف «نیو ای ج» سه گروه از طرفداران از یکدیگر قابل تفکیک هستند و هریک دارای بینش و برداشت خاص خود می باشد. این سه بینش یا برداشت از « نی یو ای ج » عبارتند از :

1- موسیقی «نی یو ای ج» شاخه ای ست از موسیقی الکترونیک که شامل موسیقی ملودیک بوده و برای رقص نیست. با تنظیمات مختلف ( بر عکس مدلهای مخصوص رقص مثل «تکنو» و انواع ثانوی، موسیقی الکترونیک تجربی که می تواند غیر ملودیک باشد، موسیقی صوتی یا سرو صدایی، انواع موسیقی فضایی ) که بستگی به نقطه نظر آهنگسازان و گروهها دارد مثل :

Enigma de Michael Cretu, Enya, Elements City, Jean-Michel Jarre, Angel Rada, Kitaro, Mike Oldfield, Deep Forest, Popol Vuh, Klaus Schulze, Stone Age, Suzanne Ciani, Lesiëm, Tangerine Dream, Vangelis et Yanni,
که به این گروه از «نی یو ای ج» تعلق دارند.

2- موسیقی «نی یو ای ج» شاخه ای از موسیقی الکترونیک است که غالبا بشکل سی دی برای مدیتاسیون و رلکساسیون در فروشگاههای «نی یو ای ج» و دیگر فروشگاهها بمصرف می رسد. این آثار غالبا آرام و ملودیک هستند. آهنگسازان شاخص آن نیز عبارتند از :
Anugama, Cusco, David Arkenstone, Gandalf, G.E.N.E., Karunesh, Lesiëm, Kitaro, et Space

3- موسیقی «نی یو ای ج» از انواع موسیقی الکترونیک و ملودیک می باشد. این نوع موسیقی خیلی آرام و دلپذیر که با ارتعاشات گسترده و آرام و نسبتا ساده است. چنین تعریفی البته چندان مشخص نیست. بر اساس این تعریف برخی از آثار در این نوع معرفی می شوند مثل برخی از آلبومهای وانژلیس Vangelis و Tangerine Dreamمی توانند در فهرست «نی یو ای ج» قرار بگیرند.
Suzanne Ciani در طیف «نی یو ای ج» ثبت نام می کند ولی Klaus Schulzeet d'Enya در این طیف نیستند. آلبوم
Ray Of Light مادونا Madonna بشکل گسترده ای موسیقی «نی یو ای ج» را مردمی ساخت.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

یاد داشت : همانطور که پیش از این نیز توضیح دادم اطلاعاتی که در بارۀ «نی یو ای ج» یا «نیوایج» در اینجا پیشنهاد کردم جملگی از منبع ویکیپدیا بزبان فرانسه بفارسی ترجمه شده است. در فهرست انجمن موسیقی دو تا تاپیک دیگر داریم که تقریبا کلکسیون کوچکی از «نی یو ای ج» در اختیار ما می گذارد : دربارۀ مایک اولد فیلد و تاپیک دومی Kitaro می باشد. برای این تاپیک نیز چند تا فایل در نظر خواهم گرفت و دوستان نیز می توانند در صورتیکه مایل هستند فایلها و یا مطالب خودشان را بشکلی که در سنت این سایت هست پیشنهاد کنند.
من خودم حرفهایی در این زمینه دارم که آنها را در تاپیک «موزیک معاصر : مایک اولد فیلد Mike Oldfield مطرح خواهم کرد. ولی خیلی دلم می خواست که کاربرانی که احتمالا موسیقی دان هستند و سواد موسیقی دارند و با ادبیات خاص موسیقی دراین باره برای ما بنویسند ، زیرا که من سواد موسیقی ندارم و مطالبی هم که مطرح خواهم کرد جملگی به حوزۀ کلی زیبایی شناسی یا فلسفۀ هنر مربوط می شود و آنهم در چهار چوب استراتژی منازعات نرم در صحنۀ مبارزۀ کنونی برای فرهنگ و هنر برای همگان و به عبارت دیگر در چشم انداز« دموکراتیزاسیون» فرهنگ و هنر.

چند فايل براي آشنايي با نمايندگان موسيقي «ني يو اي ج». لازم به یادآوری ست که در ويکيپدياي فارسي
New Age Musique را به شکل موسیقی عصر نو ترجمه کرده اند. ولی من همچنان فکر می کنم که این جریان موسیقی را به همان شکل اصلی آن باید بکاربرد یعنی موسیقی «نی یو ای ج» یا «نیوایج» مثل موسیقی «جاز» یا « راک اند رول» و غیرو.

Enya
ُStorms In Africa
[External Link Removed for Guests]

Deep Forest
Sweet Lullaby
[External Link Removed for Guests]

Popol Vuh
Maya Part 1
[External Link Removed for Guests]
[External Link Removed for Guests]

Klaus Schulze
Aurora Tribute (Musique By K.Schulze)
[External Link Removed for Guests]
Aurora Borealis
[External Link Removed for Guests]

چند نمونۀ شاخص

[External Link Removed for Guests]
[External Link Removed for Guests]
[External Link Removed for Guests]
[External Link Removed for Guests]

سالار انگشتر (فيلم بر اساس داستان تولکين)
[External Link Removed for Guests]
[External Link Removed for Guests]
[External Link Removed for Guests]
[External Link Removed for Guests]
[External Link Removed for Guests]
[External Link Removed for Guests]
[External Link Removed for Guests]

Era

Avemano
[External Link Removed for Guests]

Don't you forget about me
[External Link Removed for Guests]

Mother
[External Link Removed for Guests]

The Masse
[External Link Removed for Guests]
[External Link Removed for Guests]

Ameno
[External Link Removed for Guests]

[External Link Removed for Guests]

اين کلیپ خصوصا بینش فلسفی«نی یو ای ج» را که مدعی بازگشت به منشاء می باشد ، بشکل بارزی بازنمایی می کند

[External Link Removed for Guests]

Kitaro
Theme From Silk
[External Link Removed for Guests]

«نی یو ای ج » شما را بدام می اندازد!
جریان «نی یو ای ج» بسیار گسترده ای ست و مشخص ساختن آن به یک محدودۀ خاص ممکن نیست. برخی از گروهها نیز خصلت مذهبی دارند و برخی دیگر در اشکال جوامع تحقیقاتی علوم انسانی و کابینه های روان درمانی برای امور تربیتی و پرورشی.

در سال 2000 کتابهای متعددی دربارۀ «نی یو ای ج» منتشر شد، و به همین نوال دبارۀ آموزش و پرورش، نمایش، موسیقی، رسانه ها نیز بشکل گسترده ای «نی یو ای ج» را منعکس می ساختند. فیگارو مادام FIGARO Madame در شمارۀ 27 ژانویه 1990 می نویسد : این پدیدار نه تنها به فرانسه بلکه به تمام جهان سرایت کرده است.
برخی نشریات در همین سال اعلام می کنند که 10 درصد مردم ایالات متحدۀ آمریکا به «نی یو ای ج» گرایش نشان داده اند. و رهبران «نی یو ای ج» اعلام می کنند که در تمام ادیان و مذاهب جهان نفوذ کرده اند و بیش از ده هزار سازمان در آمریکا و کانادا ایجاد کرده اند.
در سال 1989 در سالن ژنو بیش از 60 تیتر را به نمایش می گذارد ولی پیش از این در آلمان 3000 تیتر بچاپ رسیده است.
«نی یو ای ج» آیندۀ خود را به تمایل انسان در جستجوی مطلق متکی ساخته است و با نفی خدا از این پس چشم امید به انسان می دوزد، انسانی برتر که سرانجام صلح را به ارمغان خواهد آورد.

«نی یو ای ج»
تعریف :


[align=justify]«نی یو ای ج» خود را بعنوان دین یا مذهب نوینی تعریف نمی کند، بلکه بعنوان جریانی معنوی و عرفانی به میدان می آید که در پی اهداف سیاسی و مذهبی ست و می خواهد دولت جهانی صلح و عدالت را تحت پوشش بازگشت مسیح برپا دارد.
نه گروه مذهبی ست و نه سازمان و تشکیلات؛ بلکه سیستمی متعددالشکل و در هم پیچیده ای است که خود را با هر شرایطی وفق می دهد و با بردباری و مسامحت با مسائل روبرو می شود مگر در مورد حقیقت. نه رنگ سیاسی مشخصی دارد و نه شیوۀ فکری خاصی را تبلیغ می کند، بلکه شامل روحیۀ خاصی می باشد که در تمام دنیا گسترش یافته است. «نی یو ای ج» ابی ست که با هر بادی تغییری شکل می دهد. 

Palang mah gerefteh نوشته شده:«نی یو ای ج»
تعریف :


[align=justify]«نی یو ای ج» خود را بعنوان دین یا مذهب نوینی تعریف نمی کند، بلکه بعنوان جریانی معنوی و عرفانی به میدان می آید که در پی اهداف سیاسی و مذهبی ست و می خواهد دولت جهانی صلح و عدالت را تحت پوشش بازگشت مسیح برپا دارد.
نه گروه مذهبی ست و نه سازمان و تشکیلات؛ بلکه سیستمی متعددالشکل و در هم پیچیده ای است که خود را با هر شرایطی وفق می دهد و با بردباری و مسامحت با مسائل روبرو می شود مگر در مورد حقیقت. نه رنگ سیاسی مشخصی دارد و نه شیوۀ فکری خاصی را تبلیغ می کند، بلکه شامل روحیۀ خاصی می باشد که در تمام دنیا گسترش یافته است. «نی یو ای ج» ابی ست که با هر بادی تغییری شکل می دهد. 
[/img]

چقدر شبیه فراماسونری هستش!

[align=justify]«نی یو ای ج» مدعی ست که سنتز و تکوین نهایی تمام مذاهب است و به نقطۀ اوج تمام تفکرات فلسفی نائل آمده است. این جنبش مدعی ست که بیداری خود آگاه جهانی را در سومین هزاره تحقق خواهد بخشید.
«نی یو ای ج» محصول جریانی که بر خلاف فرهنگ جاری و ساری حرکت می کند و جذبۀ اساسی آن آخر زمان است.
امروز ما شاهد پیدایش پدیداری جهانی هستیم که اهداف نهایی آن حل تمام مشکلات روی کرۀ زمین است. و برای رسیدن به چنین هدفی، بشریت می بایستی به منابع انرژی باطنی خود دست یابد تا تحقق چنین آرمانی را ممکن سازد و به خلق جهانی تازه نائل بیاید.