A3eman نوشته شده:MOHAMMAD_ASEMOONI عزيز واقعا از دانش بالايي برخوردار هستيد و من هم مثل مجتبي خان به شما در اين زمينه احساس حسادت ميكنم
يه مسئله
ديگه:اگر يك انسان در هند به دنيا بياد يك بودايي،در ايران به دنيا بياد مسلمان،اگر در اسرائيل به دنيا بياد يك يهودي و......و اگر اسلام درب ورود به بهشت باشه پس يعني هيچ وقت يه مسيحي يا يهودي نميتونه وارد بهشت بشه چون خداوند اون در يك خانواده آمريكايي يا هندي قرار داده و با ديني كه در اون موقعيت جغرافيايي وجود داشته سازگار شده پس بايد گفت كه اين حق از طرف خداوند از او گرفته شده.
لطفا يك توضيح هم در اين مورد بدين
سلام
میبخشین دیر جواب دادم .
بنده تازه الان این مطلب رو دیدم .
1- یقیناً منظور شما از حسادت غبطه هست .
حسادت یکی از شش بیماریِ خطرناکِ دل هست که اگر کنترل نشه فرد رو تا هلاکتِ کامل و شکست در امتحانِ دنیا و نابودی پیش میبره .
حسادت به عربی یعنی تَمَنّي زَوالَ النِعمة للغیر
tamanni zawalel ne3ma lelgheyr
یعنی آرزو برای از بین رفتنِ نعمت برایِ دیگری .
اما غطبه یعنی آرزوی داشتنِ نعمتی که دیگری داره
یعنی ای کاش من هم داشتم
در مورد حسادت و سایر بیماریهای خطرناکِ دل در تاپیک توبه مطالبی درج شده و إن شاء الله اگر عمری باقی باشه مطالب بیشتری هم درج میشه .
topic-t71295.html ============================================
اما در مورد "به بهشت رفتن مسلمان"
یک سری اطلاعات بسیار زیادی هست که باید کنار هم چیده بشه تا بشه پاسخ سوال شما .
بنده مقداری از اونها رو در حدِ چیزهائی که میدونم درج میکنم :
بنده هیچ جای قرآن کریم ندیم که فقط مسلمان بهشتی هست
یا فقط مسیحی
یا فقط یهودی
اما آیات زیادی هست که خیلی واضح و روشن , شرایط قبولی در امتحانِ دنیوی و بهشتی شدن رو توضیح داده .
1- همه چیز در نزدِ خدایِ متعال درجات داره یعنی درجه بندی شده .
مثال :
خیلیها اگر کشته بشند شهید هستند اما مقامشون با هم برابر نیست .
کسی که با دزدی که به خانه اش دستبرد زده درگیر میشه و در دفاع از جان و مالِ خودش و ساکنین خونه کشته میشه شهید هست البته به شرطی که به خدا ایمان داشته باشه .
کسی هم که در میدان جنگ کشته میشه اگر مومن باشه شهید هست .
کسی که در حین انجام وظیفه یعنی در شغلش کشته میشه هم شهید هست اگر مومن باشه
کسی هم که در جهاد اکبر ( مبارزه با نفس اماره ) کشته بشه شهید هست .
اما درجات اینها با هم برابر نیست . شهید جهادِ اکبر بالاترین درجه رو داره در بین شهدا چون دوری از گناهان از هر کاری مشکل تر هست .
2- بهشت هم مثل دنیا هست .
ساکنان بهشت به یک اندازه از نعمتهای بهشت برخوردار نیستند .
هر کسی به اندازه تلاشش در دنیا پاداش میگیره .
یکی بهشتش به اندازه ماه هست
یکی زمین
یکی زحل
یکی منظومه ی شمسی
یکی بیشتر و یکی کمتر
اما چون قبل از ورود به بهشت دلهای همه ی بهشتیان از شش بیماری خطرناک دل پاک میشه , دیگه کسی در بهشت به دیگری حسادت نمیکنه . کسی طمع نداره به بیش از آنچه که داره . برای همین همه راضی و خرسند هستند و عداوت و دشمنی به وجود نمیاد .
3- در امتحان مدرسه , یک حداقل نمره در نظر گرفته شده برای قبولی ( 10) .
یک حداکثر هم هست (20)
ما بین این دو هم کلی درجات هست
12-12.5-14- 15.75-16-18.5 و غیره
کسی که 10 بشه معدلش قبوله
15 هم قبوله
20 هم قبوله
اما آیا به هم برابرند ؟ مسلماً نه .
قبولی در امتحانِ دنیا و بهشتی شدن هم یک حداقل نمره احتیاج داره یا در حقیقت یک حداقل شرط لازم داره .
این حداقلِ شرطِ لازم در قرآن کریم ذکر شده
إِن تَجْتَنِبُواْ كَبَآئِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُم مُّدْخَلاً كَرِيمًا
سوره : النساء - آیه : 31
اگر از گناهان کبیره اجتناب کنین ( شرکِ به خدا - سرقت - زنا - شرابخواری - قمار - قتل ناحق و غیره ) در حالیکه به خدا ایمان دارید , گناهان کوچکِ شما را میبخشیم و از یکی از درهای بهشت وارد آن میشوید .
البته شرطِ مومن بودن در دو آیه قبلش بیان شده
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ ... تا میرسه به آیه ای که در بالا ذکر کردم .
یعنی مخاطب فقط مومنین هستند نه همه ی مردم چون نمیفرماید یا ایها الناس .
چون انسان کافر اگر هم کار نیک انجام بده فقط اجرش رو در دنیا میگیره و در آخرت نصیبی و سهمیه ای نداره ( آیه ی قرآن )
مثال :
یک کافر واکسنی کشف میکنه و جان میلیونها نفر رو نجات میده . مشهور میشه , جایزه نوبل بهش میدند , کلی پول گیرش میاد , پست و مقام بهش میدند , احترام خاصی بهش میذارند و غیره
اما اجر اصل کاری که در قیامت باید بگیره و خیلی خیلی ارزشمندتر از اجرهای دنیوی هست رو از دست میده چون هدفش همه چیز بوده جز خدا و رضای خدا و خدمت به خلق خدا
برای همین هست که خدای متعال به بازندگانِ امتحان دنیا رو خاسرین مینامد یعنی بازندگان چون بدجوری میبازند و اجر عظیمی رو از دست میدند .
پس حداقل شرط برای گرفتن ویزایِ بهشت , ایمان به خدای یگانه و دوری از گناهانِ کبیره هست .
البته غُفران ( آمرزنده بودن ) خدا اونقدر وسیع هست که باز هم تبصره هائی برای این قانون قرار داده یعنی در شرایطی ارتکاب به گناه کبیره رو میآمرزه و میبخشه اما باز هم شرط و شروط داره .
4- طبق یکی از آیاتِ قرآن کریم , تنها گناهی که بعد از مرگ به هیچ عنوان آمرزیده نمیشه شرکِ به خدا هست
یعنی قبول نداشتنِ یگانگیِ خدا در خداوندی
یعنی انکار لا إله إلا الله
کسی که بمیره درحالیکه مشرک باشه دیگه کارش تمومه ( آیه قرآن کریم )
برای همین حدیث هست که پیامبر ص فرمود
کسی که آخرین حرفش قبل از قبض روح شدن لا اله الا الله باشه بهشتی هست اما یقیناً کسی هست که با نمره ی 10 قبول شده .
حالا ممکنه یکی بگه پس من میرم همه جرم و جنایتی انجام میدم و دستِ آخر میگنم لا اله الا الله و بهشتی میشم دیگه .
این هم خیال باطل هست چون خدا از باطن دلها آگاه هست و فریب دادن خدا یکی از غیر ممکنهای عالَم هستی هست .
5- در یکی از آیات قرآن کریم خدا میفرماید :
بهشت را کسی از ما به ارث میبرد که پرهیزگار باشه .
پرهیزگاری هم قبلاً توضیح دادم که یعنی اطاعت از خدا
6- برای رسیدن به بالاترین درجه ( نمره ) در امتحان دنیا به طور خلاصه این چند چیز لازمه :
ایمان به خدای یگانه
دوری از گناهان کبیره
دوری از گناهان صغیره
انجام عبادات ( نماز , روزه , خمس , زکات , احسان بوالدین , حج , عمره , صبر , گذشت , امید به رحمت نامتناهی خدا , یاد دادن , یاد گرفتن , بخشش , انفاق , جهاد اصغر , جهاد اکبر , ازدواج , کسب حلال , شرم و حیا , نظافت , طهارت , غسل , صله ی رحِم , رازداری , ایثار , خوش اخلاقی و ادب , ذکر خدا گفتن , به یاد خدا بودن , همبستری با همسر , رحم و مروّت , کمک به مستمندان , صدقه , نیکوکاری , نشر دین , دفاع از حق , شهادتِ حق , قضاوتِ عادلانه , انصاف , عدالت , امانتداری , برطرف کردن مشکلات مردم , مهربانی و محبت در جهت رضای خدا , اخلاص , درستکاری , وقت شناسی , وفای به عهد و پیمان , قرض الحسنه دادن , نشاط ( ضد تنبلی ) , پنهان کردن و کنترل خشم , تواضع و فروتنی , قناعت ( منظور قناعت به حلال هست نه قناعت به مقدار اندک ) , سخاوت , مهمان نوازی , مسواک زدن , استعمالِ بوی خوش و غیره
7- ثبت شدن اعمال خیر ( حسنات ) و ماندنِ اعمال خیر در کارنامه ی انسان این چند شرط رو لازم داره :
ایمان به خدای یگانه داشتن
پنهان کردنِ کار خیر تا حدِ امکان
درخواست نکردنِ چیزی برای انجام عمل خیر ( یعنی باید بدون تحقیر و تمسخر و تا حد امکان بی مزد باشه )
پشیمان نشدن از انجام کار خیر تا پایان زندگی یعنی نیّت برنگرده و تغییر نکنه .
8- شکی نیست که مسلمانِ مومن میتونه برتر از بقیه ی مومنین باشه اما مومنان دیگه هم اگر شرطهای لازم رو داشته باشند بهشتی هستند اما همونطور که قبلاً هم گفتم درجات و رتبه هاشون یکسان نیست و در نتیجه پاداششون هم در آخرت یکسان نیست .
9- در قرآن آیه ای هست که دال بر این هست که بعضی از بهشتیها فقط از روی ظن و گمان پیروی کردند و از گناهان دوری کردند و عبادات انجام دادند اما بهشتی شدند چون ظن و گمان هم بدون علم و دانش نمیشه یعنی اونها هم میدونستند اما یقین نداشتند .
این نوع ایمان از نوع تکیه بر احتمالات هست .
یعنی یه سری اطلاعات کسب"کردند که باعث شد شک کنند به اینکه خدائی هست و قیامتی هست و حسابرسی و پاداش و جزائی هست و حساب کردند که اگر این حرفها درست از آب در بیاد بدجوری ضرر میکنند . این بود که ایمان آوردند و از گناهان دوری کردند و عباداتی رو انجام دادند .
10 - دوری از گناه و انجام عبادات اگر به این سه دلیل باشه برای خدا مقبول هست :
الف : به خاطر طمع به بهشت و لذتهای ابدیِ بهشتی
ب: به خاطر ترس از خشم و لعنت و عذاب خدا
ج : به خاطر عشق به خدا
خدا خودش انسان رو طوری خلق کرده که از رنج و عذاب متنفر هست و لذت و راحتی و آسایش و آرامش رو دوست داره .
برای همین هست که اطاعت از خدا برای رسیدن به لذتهای موعود ( وعده داده شده ) هم پاداش داره .
حرفِ آخر :
عدالتِ مطلقِ خدای عادل در سامانه ی آزمایش دنیا کاملاً نمایان و واضح و آشکار هست .
کسانی که ایراد میگیرند به این سامانه ی فوق پیشرفته و بی نقص , یا دانش کافی ندارند یا فراموش کرده اند یا از سر لجبازی بهانه گیری میکنند .
انسانها از نظر ایمان به خدای یکتا و ایمان آزمایش بودن زندگیِ دنیوی و ایمان به قیامت 5 دسته هستند
یا یقین دارند که درست هست
یا بیشتر شکّشان بر این هست که درست هست
یا اصلاً نمیدونند که درست هست یا غلط یعنی شکِ پنجاه پنجاه
یا بیشتر شکشان بر این هست که همه افسانه و قصه هست
یا یقین دارند که افسانه و قصه هست
یه عالمه حرفِ گفتنی , حیف که نیست وقتِ گفتنی
شاید وقتی دیگر إن شاء الله
