مرکز انجمنهای تخصصی

با سلام ؛


Erratic ؛

حد و حدود در هر کاری را خدا تعیین می کنه ، فارغ از اینکه ما خوشمان بیاد یا خیر . مثلا" سگی که برای گله یا شکار استفاده می شه، تماس با اون مشکلی نداره و می تونه با دندانش شکار را برای شما بیاره ولی همان سگ اگر برای تجمل و کاری غیر ضروری نگهداری بشه نجسه !
پس می بیند همان خدایی که خیلی چیزها را حرام کرده ، در مواردی که خودش مصلحت دانسته، همان چیز را حلال کرده . مثلا" واجب نبودن روزه برای مسافر .

در این باره هم در قرآن اشاره شده ولی همانطور که می دانید خیلی از موارد هستند که در متن قرآن در مورد آنها توضیح زیادی داده نشده . مثل کیفیت انجام حج ، چگونگی نماز خواندن و ... که اتفاقا" بر خلاف ازدواج موقت، از واجبات هم هستند . پس خیلی از جزئیات توسط خود پیامبر(ص) برای مردم تشریح و آموزش داده می شد (اصلا" یکی از وظایف پیامبر(ص) همین بوده) .

البته در بین شیعه و سنی در مورد ازدواج موقت اختلاف وجود داره .

برای اطلاعات بیشتر می تونید به اینجا مراجعه کنید :
[External Link Removed for Guests]

ازدواج موقت چیزیه که خدا ان را برای جامعه های امروزی قرار داده
همین جامعه غرب برا این از هم نپکیده چون دارد تا حدودی قضیه ازدواج موقت را انجام می دهند و باید بدونید که تمام جامعه شناسان غرب برای مشگل امروزیشون کلی برنامه دادند اما اخرش اومدند از اسلام الهام گرفتند و بدن تغییرات دستورالعملش اون را به جامعشون معرفی کرده
و اینکه به خاطر این تو کتت نمی رود چون همون زمان امام علی و پیامبر این عمر چی بگم والا باهاش مخالفت کرد

باسلام
دوست عزیزجنابErratic لازم میدونم درمورد جمله آخرتون درپست دومتون یک نکته عرض کنم به طورکلی ، همانطورکه برادرعزیزمون جناب KH.I.A.2500 هم فرمودن خیلی چیزا توی قرآن نیامده مثال اصل نمازو اوقات نماز درقرآن آمده ولی سخنی ازتعداد رکعت نمازنیامده تعدادرکعتش رو پیامبر تعیین کرده نام امامان ما درقرآن نیامده ولی پیامبرآنهارو نامبرده وتک تک معرفی کرده نماز که واجب است ستون دین است وبرطبق روایات اولین عملی که حسابرسی میشه وسئوال میشه ازطرف دیگه مگرنه اینکه خدا در آيه 59 /نساءمیفرماید«يا ايها الذين آمنوا اطيعواالله و اطيعوا الرسول و اولي الامر منكم فان تنازعتم في شيء فردوه الي الله و الرسول إن كنتم تؤمنون بالله و اليوم الاخر» ودرآیه ی 21/ احزاب میفرماید« لقد کان لکم فی رسول‌الله اسوةحسنه لمن کان یرجوا الله و الیوم الآخر و ذکر الله کثیراً» وباتوجه به آیه تطهیر إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكمُ‏ْ تَطْهِيرًا 23/احزاب پس کافیست نگاهی بیاندازیم به فرمایشات وعملکردوسنت نبی مکرم واولی الامرشون (ائمه) ببینیم ایشان درامورچگونه رفتارمیکردند آیا امرکردن یا نهی کردن ببینیم آنها چه نظری دارن که قطعا نظرآنان مورد تایید خداومنطبق برآیات قرآن است
بدین منظوراین دوصفحه را مطالعه بفرمایید درمورد صیغه است وآیات قرآن مربوطه
[External Link Removed for Guests]
[External Link Removed for Guests]

با تشکر از دوستان بابت نظراتشون

اثبات:

1- ایا به خدا اعتقاد دارید؟
2- مگر خدا حجت تمام پیامبران را در اخرین کتاب اسمانی خود فران تمام نکرد؟
3- مگر اینطور نیست که قران در هر زمانو مکانی با انسان صحبت میکند و نیازی به هیچ چیز دیگر ندارد؟؟

***

1- ایا قران از ما کارهای سخت و مشقت بار میخواهد؟
2- مگر قران برای سعادت انسانها و راهنمایی انها به سوی نور نازل نشده؟
3- ایا کسی که به طور کامل از قران پیروی کند گمراه میشود؟

1- فرق ازدواج موقت با زنا چیست؟مگر نه اینکه هر دو شبیه به هم هستند و فقط در خواندن یک جمله تغییر میکنند؟؟
اصلا ازدواج موقت چه مزیتی در جامعه دارد؟ غیر از اینکه فساد شرعی شده است؟

2- شاید در زمان های قدیم به دلایل خاصی ازدواج موقت مرسوم بوده به خاطر فرهنگ و اداب و رسوم دوره ی خود (که البته به این هم شک دارم)

شاید بگین با ازدواج موقت میشه کلی دستگیری کرد از خانواده ها

من از شما میپرسم تنها راه کمک کردن به بقیه ازدواج موقت است؟؟؟؟

از نظر من ازدواج موقت یعنی نگاهی ابزاری با افراد جامعه

خداوند حجتش را در قران تمام کردچ
هرکس ایه ای مبنی بر ازدواج موقت برای من بیاورد من سر تعظیم فرود میارم فرداش هم میرم دینمو عوض میکنم

با تشکر از همه ی دوستان

سلام و درود بر همه ؛

پاسخ شما به صورت کلی داده شد ولی شما دوباره همان سوالها را می پرسید . حداقل ابتدا به خودتان زحمت خواندن دو لینکی که    قرار دادند را بدهید و بعد دوباره پرسشتان را مطرح کنید چون پاسخ شما در آنجا داده شده .

ضمنا" این جور بحثها باید با متخصصش انجام بشه که من به شما سایت اعتقادات را معرفی کردم . اینکه من اینجا یک چیزی بنویسم و شما یک چیز دیگر ، نمیشه . در این موارد دهها روایت صحیح و ضعیف وجود داره که باید یکی یکی بررسی بشن و
از عهده من خارجه .

اینکه پرسیدید : تنها راه کمک کردن به بقیه ازدواج موقت است یاخیر ؟
دیدگاه شخصی من اینه که قطعا" تنها راه یا حتی بهترین راه نیست . من معتقدم یک زندگی پایدار و دائمی بهتره .

و اینکه نوشتید : خداوند حجتش را در قران تمام کرده .
از همان قرآن یک آیه پیدا کنید که با خواندنش بفهمیم نماز صبح چند رکعته یا آن آیه، کیفیت خواندن نمازها را نشان بده .

ضمنا" چون این یک موضوع مذهبی و اعتقادیه و اینجا یک سایت علمی، ممکنه تاپیک قفل بشه . بهتره در یک سایت اعتقادی پرسشهاتون را مطرح کنید .

خوش باشید...

من همین جا از دوستان بسیار گلم   , KH.I.A.2500,
تشکر میکنم که با راهنمایی هاشون ادم رو در تاریک رها نمیکنند.

من به اون دو ادرس سر زدم متسافانه هیچ جا به طور قطع در باره ی ازدواج موقت چیزی ذکر نشده و همیشه شبهه بوده

شما عرض کردین:


"و اینکه نوشتید : خداوند حجتش را در قران تمام کرده .
از همان قرآن یک آیه پیدا کنید که با خواندنش بفهمیم نماز صبح چند رکعته یا آن آیه، کیفیت خواندن نمازها را نشان بده ."

من از شما سوال میکنم.
ایا شما ((بلانسب)) یک روبات یا یک برده هستید؟؟؟

ایا عبادت خداوند یک کار است؟؟؟ که خدا در قران بیاد و "مقرر" کنه که مثلا "بنده" موظف است روزی فلان رکعت نماز بخونه؟؟
اصلا به هیچ کتابی کاری نداریم اما ایا این کار از نظر خود شما پسندیده ست؟؟
اصلا مگه خداوند نیازی به نماز خواندن ما دارد؟ (استغفرالله)

ما نماز میخوانیم که پیوسته به یاد خدا باشیم نه از روی اجبار بلکه از روی "عشق"
اگه بر کسی امر شود که فلان کار را انجام دهد حتی اگر ان کار پسندیده باشد شاید فرد اصلا همه چیز را رها کند!!!

قطعا خداوند دانا و تواناست.

درود بر شما

  , جان بنده خداها هم با زبان بی زبانی و مسقیم و غیر مستقیم گفتند که ما علامه دهر نیستیم تو این موضوع ها و هر کجا هم که خودمون به مشکل شرعی می خوریم از مراجع تقلیدمون می پرسیم . شما هم بهتره از آدمی که در این زمینه ها مجتهد هست سئوال کنی چون اگر ما یک جواب اشتباه به شما بدیم و شما گمراه شوید گناهش پای ماست .

[External Link Removed for Guests]
پیشنهاد میکنم اگه مشکلی دارید به این لینک بروید
[External Link Removed for Guests]
اگه نظرتون عوض نشد بگید چند تا حدیث معتبر با منبع هم براتون بزارم در این مورد

با تشکر از   مقبلی  ,

من به ادرسی که محبت کردین رفتم و مطالبو خوندم
سوال من را در ازدواج موقت شاید کمی اشتباه متوجه شده باشیده
بی شک ازدواج موقت بهتر از زنا ست چون ""حداقل"" حدو حقوقی برای زن و فرزند مشخص شده
اما ظاهرا اصل سوال من فراموش شده

در اصل مطلب زنا و ازدواج موقت فرقی با یکدیگر ندارند

مثالی اورده شده در رابطه با گرسنگی و روزه (در صفحه ای که ارائه دادید)
من هیچ وقت اصل نیت را رد نکردم
اما نییت کردن در ازدواج موقت یا زنا فرقی ندارد چون هر دو در مسیر ارزای نفس حرکت میکنند.

و باید گفت خوشبختانه یا متاسفانه دین اسلام آنقدر گسترده است که به راحتی میتوان "کار کردن بر روی نفس" (روزه) را با "پروراندن نفس" (زنا یا ازدواج موقت) مقایسه کرد و میتوان گفت هیچ وقت صرفا "استفاده کردن" از نام خدا در برگه ای انرا تبدیل به قراردادی حلال نمیکند.

[External Link Removed for Guests]
تو این تایپی که همچی رو توضیح داده من نمیدونم چی رو شما متوجه نمیشی و جواب چی رو نمیگیری
یکمی مسئله رو باز تر کن بفهیم چی میگین