مرکز انجمنهای تخصصی

یعنی به خاطر اینکه نماز قضا بخونن پول می گیرن ؟

به نظرتون این دور از انسانیت و یا اصول دین ما نیست؟

یا من از مرحله پرتم و اینا یعنی خود انسانیت؟

خوب، خودمون بشینیم ،بخونیم بهتر نیست؟

noora نوشته شده:یعنی به خاطر اینکه نماز قضا بخونن پول می گیرن؟ ........

درود
بله،اشخاصی هستند که با گرفتن پول از اشخاص(بیشتر از وارثان شخص درگذشته)،نماز و روزه ی قضای ه شخص را ادا می کنند.
بنده فردی را می شناسم که در اکثر مواقع روزه می باشد.

حالا یه سوال...
آدمهایی سراغ دارید که این کارو رایگان انجام بدهند...؟؟!!
من که نشنیدم بدون پول کسی برا کسی نماز بخونه...و حتی فکر کنم اولین شرطش پرداختن پول است...درسته؟؟؟
مجتهدان سی سی فتوا بدهند منتظریم...

ویرایش می شود به علت روشن سازی موضوع توسط بهنام همشهری عزیزم!

البته اقناع نشدم! در کجای کتب مذهبی این بحث پرداخت پول به جای نماز قضا امده است

اسمش خريد و فروش نيست بلكه اداي نماز قضا!!!!مي باشد و حتما هم مي بايست اجرت داشته باشد.همان دستمزد سابق!!!
اين برادر ميلاد ما هم دلش قفل ميخواهد!!!!

Mil@d نوشته شده:ویرایش می شود به علت روشن سازی موضوع توسط بهنام همشهری عزیزم!

البته اقناع نشدم! در کجای کتب مذهبی این بحث پرداخت پول به جای نماز قضا امده است

میلاد جان شما حاضرید بطور مثال نماز قضای فردی را که فوت کرده است و پسر ارشد وی هم توان یا وقت خواندن را ندارد برای ثوابش بخونید!! تا چه مدت توان دارید؟
یا اینکه کسی را سراغ دارید که نماز قضای دیگران را بدون اجرت بخواند؟ اگر سراغ دارید به ما هم اطلاع بدهید.
حالا در کتب مذهبی اومده یا نیومده در هر صورت کسی مفتی نماز قضای دیگران را نمی خواند، یا روزه رایگان برای دیگران (منظور رفتگان) نمی گیرد.

در مواقعی که وارث پیر باشد و توانایی خواندن نماز و روزه قضا را نداشته باشد....

حالا در کتب مذهبی اومده یا نیومده در هر صورت کسی مفتی نماز قضای دیگران را نمی خواند

باشه قبول

راستی اینم ادرس این سایت که نماز استیجاری به نیابت از اموات میخونه...
یا علی.

[External Link Removed for Guests]

 [FONT=Tahoma,sans-serif]مسئلۀ 1481: [FONT=Tahoma,sans-serif]نماز و روزۀ قضا شده پدر و بنا بر احتیاط مادر بر عهدۀ پسر بزرگ‏تر بلکه بنا بر اقوی بر عهدۀ بزرگ‏ترین مرد در میان وارثان، مطابق طبقات ارث، است که باید او پس از مرگ ایشان بجای آورد و یا [HIGHLIGHT=#ffff00]برای آن اجیر بگیرد   در این جهت میان نماز و روزه‏های ترک شده با عذر و بدون عذر فرقی نیست؛ بنابراین اگر پدر میت زنده است با مشارکت پسر بزرگ‏تر میت که واجد شرایط است،  [FONT=Tahoma,sans-serif]‎ [FONT=Tahoma,sans-serif]را انجام  [FONT=Tahoma,sans-serif].   
 [FONT=Tahoma,sans-serif]   
[FONT=Tahoma,sans-serif]<?XML:NAMESPACE PREFIX = O /><O:P>   [FONT=Tahoma,sans-serif]مسئلۀ 1494: [FONT=Tahoma,sans-serif]بعد از مرگ انسان جایز است نماز و عبادتهای دیگر او را که در زمان حیات انجام نداده یا باطل انجام داده است، شخص دیگری به صورت تبرّعی یا با [HIGHLIGHT=#ffff00]گرفتن اجرت و مزد به نیابت از میت    [FONT=Tahoma,sans-serif].   
 [FONT=Tahoma,sans-serif]<O:P></O:P>   
</O:P>