روش بستن کروات
مدیران انجمن: رونین, Shahbaz, MASTER, MOHAMMAD_ASEMOONI, شوراي نظارت

-
- پست: 2755
- تاریخ عضویت: چهارشنبه ۱۸ بهمن ۱۳۸۵, ۱۲:۴۶ ب.ظ
- محل اقامت: شیراز
- سپاسهای ارسالی: 22364 بار
- سپاسهای دریافتی: 5559 بار
روش بستن کروات
دوستن من چون خودم هفته آینده عروسی برادرم هست خیلی دوست داشتم که روش بستن کروات رو یاد بگیرم و اینو از منبعی که در میاورم به دست آوردم
امیدوارم به درد شما هم بخورد
[External Link Removed for Guests]
[External Link Removed for Guests]
امیدوارم به درد شما هم بخورد
[External Link Removed for Guests]
[External Link Removed for Guests]
پروانه نیستم که به یک شعله جان دهم / شمعم که سوزم و دودی نیاورم
گــــــــــــــــاهی تــــــــــــــاوان شیــــــــــر بودن قـــفس اســـت ...
امــــــــا شـــــغال هــــا در شـــــهــــر آزاد مـــــیگـــــــردنــــــــــد ... !
به زودی تعمیرکار لب تاپ می شم
گــــــــــــــــاهی تــــــــــــــاوان شیــــــــــر بودن قـــفس اســـت ...
امــــــــا شـــــغال هــــا در شـــــهــــر آزاد مـــــیگـــــــردنــــــــــد ... !
به زودی تعمیرکار لب تاپ می شم


- پست: 2401
- تاریخ عضویت: یکشنبه ۱۷ آذر ۱۳۸۷, ۱۱:۰۲ ق.ظ
- سپاسهای ارسالی: 29119 بار
- سپاسهای دریافتی: 21533 بار
- تماس:
Re: روش بستن کروات
سلام
اينطور كه بنده شنيدم ،طبق فتواي اغلب مراجع ، بستن كراوات جايز نيست يا احتياتاً جايز نيست.
اينطور كه بنده شنيدم ،طبق فتواي اغلب مراجع ، بستن كراوات جايز نيست يا احتياتاً جايز نيست.
[External Link Removed for Guests]

- پست: 2659
- تاریخ عضویت: سهشنبه ۲۳ تیر ۱۳۸۸, ۹:۵۸ ق.ظ
- محل اقامت: روبروی شما
- سپاسهای ارسالی: 2234 بار
- سپاسهای دریافتی: 14097 بار
Re: روش بستن کروات
آنچه که در اسلام حرام است اين است که مسلمان خود را چه از نظر پوشش و چه از نظر آرايش شبيه کافران و به نشانه هاي غيرمسلمانان درآورد که هرکس او را با اين پوشش و آرايش ببيند وي را جزو آن ها بشمارد.
چون در حال حاضر بستن کراوات و امثال آن در عرف جامعه ما شبيه شدن به فرهنگ غيراسلامي و به خصوص غرب مي باشد، اين موضوع از مراجع استفتا شده و آنان اين گونه پاسخ داده اند:
آيتالله خامنه اي: علي الاحوط از پوشيدن کراوات اجتناب شود.
آيتالله سيستاني: استفاده از کراوات اگر مستلزم مفسده باشد، حرام است.
آيتالله وحيد خراساني: آنچه که تشبه به کفار باشد، جايز نيست.
آيتالله مکارم شيرازي: بهتر است از کراوات استفاده نشود و اگر جنبه اشاعه فرهنگ کفار را داشته باشد، اشکال دارد.
آيتالله فاضل لنکراني (ره):ب هتر آن است که مسلمانان از مثل کراوات اجتناب کنند.
آيتالله صافي گلپايگاني: سزاوار نيست مسلمين از کراوات استفاده کنند، بلکه احتياط ترک استفاده از آن است.
آيتالله بهجت: جايز نيست.
برگرفته از: (مسائل جديد از ديدگاه علماء و مراجع تقليد ج1)
منبع خبر: روزنامه خراسان
چون در حال حاضر بستن کراوات و امثال آن در عرف جامعه ما شبيه شدن به فرهنگ غيراسلامي و به خصوص غرب مي باشد، اين موضوع از مراجع استفتا شده و آنان اين گونه پاسخ داده اند:
آيتالله خامنه اي: علي الاحوط از پوشيدن کراوات اجتناب شود.
آيتالله سيستاني: استفاده از کراوات اگر مستلزم مفسده باشد، حرام است.
آيتالله وحيد خراساني: آنچه که تشبه به کفار باشد، جايز نيست.
آيتالله مکارم شيرازي: بهتر است از کراوات استفاده نشود و اگر جنبه اشاعه فرهنگ کفار را داشته باشد، اشکال دارد.
آيتالله فاضل لنکراني (ره):ب هتر آن است که مسلمانان از مثل کراوات اجتناب کنند.
آيتالله صافي گلپايگاني: سزاوار نيست مسلمين از کراوات استفاده کنند، بلکه احتياط ترک استفاده از آن است.
آيتالله بهجت: جايز نيست.
برگرفته از: (مسائل جديد از ديدگاه علماء و مراجع تقليد ج1)
منبع خبر: روزنامه خراسان

- پست: 1166
- تاریخ عضویت: سهشنبه ۳ مرداد ۱۳۸۵, ۱۱:۴۹ ق.ظ
- سپاسهای ارسالی: 946 بار
- سپاسهای دریافتی: 2887 بار
Re: روش بستن کروات
مبارکه اقا....به سلامتی ....به پای هم پیر بشن 

"هرکس از راه رسید نانش دهید و از ایمانش مپرسید . چه ، آنکس که به درگاه باریتعالی به جان ارزد ، قطعا بر سفره بوالحسن به نان ارزد "
( شیخ ابوالحسن خرقانی )
( شیخ ابوالحسن خرقانی )

- پست: 3101
- تاریخ عضویت: یکشنبه ۲۲ بهمن ۱۳۸۵, ۴:۲۵ ب.ظ
- سپاسهای ارسالی: 19718 بار
- سپاسهای دریافتی: 21369 بار
Re: روش بستن کروات
بستن کراوات به هیچ عنوان اشکالی نداره. چون تمام دنیا میبندن. حتی مسلمانان! بحث بحث دینی و مذهبی نست. شاید به فرهنگ و عرف ربط داشته باشه!
هرچند من خودم هم هنوز تابه حال نبستم
هرچند من خودم هم هنوز تابه حال نبستم

پیام حکم قتل خود شنفتن مرا خوشتر بود, از یک تملق به نزد مردمان سفله گفتن!

- پست: 1297
- تاریخ عضویت: شنبه ۱۵ تیر ۱۳۸۷, ۱۰:۲۵ ب.ظ
- سپاسهای ارسالی: 1856 بار
- سپاسهای دریافتی: 3546 بار
Re: روش بستن کروات
آقا جان نفس عمل مهمه نه خود عمل من اصلا کاری ندارم من کارم ارجاع مطلب آموزشی و علمی است
Double tie knot

Small tie knot

Atlantic tie knot

Persian tie knot


Double tie knot

Small tie knot

Atlantic tie knot

Persian tie knot



-
- پست: 3324
- تاریخ عضویت: چهارشنبه ۳ اسفند ۱۳۸۴, ۲:۱۵ ق.ظ
- سپاسهای ارسالی: 941 بار
- سپاسهای دریافتی: 1474 بار
- تماس:
Re: روش بستن کروات
Mil@d نوشته شده:حرام هم نیست
چطور اینقدر قاطع میگید ؟
بعضی مراجع حرام و اکثراً مکروه میدونن.

- پست: 3309
- تاریخ عضویت: شنبه ۱۰ آذر ۱۳۸۶, ۵:۵۹ ب.ظ
- سپاسهای ارسالی: 3096 بار
- سپاسهای دریافتی: 11996 بار
Re: روش بستن کروات
Mohsen1001 نوشته شده:Mil@d نوشته شده:حرام هم نیست
چطور اینقدر قاطع میگید ؟
بعضی مراجع حرام و اکثراً مکروه میدونن.
پس رعایتش هم برمیگرده به مقلدین همون بعضی مراجع!
جمله بنده هم برمیگشت به فتاوای نرم تر اکثر مراجع که قید حرام را به کار نبرده اند!
حالا شما قاطعانه بگو اصلا چی توی کراوات هست که حرامه؟
بی

- پست: 583
- تاریخ عضویت: پنجشنبه ۳۰ فروردین ۱۳۸۶, ۳:۴۵ ب.ظ
- سپاسهای ارسالی: 3433 بار
- سپاسهای دریافتی: 3949 بار
Re: روش بستن کروات
Mohsen1001 نوشته شده:Mil@d نوشته شده:حرام هم نیست
چطور اینقدر قاطع میگید ؟
بعضی مراجع حرام و اکثراً مکروه میدونن.
درود دوست گرامی
اگر امکانش می باشد مراجعی که حرام اعلام کرده اند با ذکر دلیل بفرمائید
چون مراجعی که دوست گرامی rica نیز فرمودند حرام اعلام نکردند
جز آيتالله سيستاني که در صورتی که مستلزم مفسده باشد حرام است
( فکر می کنم در این صورت سپرده شده باشد به فرد که خود با توجه به شرایط و وضعیت دست به تصمیم بگیرد )
اما اگر واقعاً با ذکر دلیل حرام اعلام شده جداً خوشحال می شوم که بدانم و بر اطلاعات واجبم بیفزایم
و یک مسئله دیگری که به ذهنم رسیده این است که مثلاً :
پوشش کت و شلوار نیز در کشور ما از فرهنگ غرب گرفته شده است
خوب در این صورت که نیز پوشش به مانند غرب می باشد
پس برای کت وشلوار چرا اشکال وارد نیست ؟
اما برای کراوات اشکال وارد شده است ؟
از پاسختان سپاسگزارم

- پست: 3472
- تاریخ عضویت: جمعه ۲۰ اردیبهشت ۱۳۸۷, ۹:۴۴ ق.ظ
- سپاسهای ارسالی: 5879 بار
- سپاسهای دریافتی: 12411 بار
- تماس:
Re: روش بستن کروات
کروات به عقیده من بیشتر سیاسی است تا مذهبی و درست نیست اون را به مذهب مرتبط بدونیم.
همانطور که در کشورهای اروپایی بستن برخی بازوبند ها و هد بندها هر چند غیر قانونی نیست اما توصیه به عدم استفاده از آنها شده است.
این مسائل هم بیشتر به مسائل تاریخی بازگشت دارد تا مذهبی. در یکی از سخنرانی های آیت الله مکارم شیرازی ایشان گفتند که چون در ذهن مردم در جامعه ما استفاده از این قبیل پوشش ها (کروات و پاپیون و ...) تداعی کننده افرادی است که پیش تر ظالم و استعمارگر بوده اند، بهتر است از آنها استفاده نشود.
البته چند وقت پیش بود که بحث شکل صلیب بودن کراوات از جانب برخی روحانیون (نه مراجع) در صدا و سیما مطرح شد و گفته شد این یک نماد مذهبی مسیحیت بوده و است و نباید مسلمانان از آن استفاده کنند که البته با توجه به بی سند بودن و غیر قابل اثباط بودن این ادعا به آن توجهی نشد.
همانطور که در کشورهای اروپایی بستن برخی بازوبند ها و هد بندها هر چند غیر قانونی نیست اما توصیه به عدم استفاده از آنها شده است.
این مسائل هم بیشتر به مسائل تاریخی بازگشت دارد تا مذهبی. در یکی از سخنرانی های آیت الله مکارم شیرازی ایشان گفتند که چون در ذهن مردم در جامعه ما استفاده از این قبیل پوشش ها (کروات و پاپیون و ...) تداعی کننده افرادی است که پیش تر ظالم و استعمارگر بوده اند، بهتر است از آنها استفاده نشود.
البته چند وقت پیش بود که بحث شکل صلیب بودن کراوات از جانب برخی روحانیون (نه مراجع) در صدا و سیما مطرح شد و گفته شد این یک نماد مذهبی مسیحیت بوده و است و نباید مسلمانان از آن استفاده کنند که البته با توجه به بی سند بودن و غیر قابل اثباط بودن این ادعا به آن توجهی نشد.
Personal Site: [External Link Removed for Guests]

-
- پست: 3324
- تاریخ عضویت: چهارشنبه ۳ اسفند ۱۳۸۴, ۲:۱۵ ق.ظ
- سپاسهای ارسالی: 941 بار
- سپاسهای دریافتی: 1474 بار
- تماس:
Re: روش بستن کروات
naghme خانم
سلام
شما همه چیز را در اسلام فقط با ذکر دلیل می پذیرید ؟ یعنی اگر دلیلی بر آن نبود اصلاً اون کار را انجام نمیدهید ؟
شما چرا نماز صبح را 2 رکعت میخوانید ؟ آیا علت عقلی بر این مساله مترتب است ؟
اصلاً چرا تقلید میکنیم ؟ برای همینه ، یک متخصص در امور دین را مرجع خود قرار میدیم که او که به این مسائل واقف است تحقیق کند و حکم را به ما بگوید.
پس اگر هر جا که نخواستیم و با روحیمون جور در نیامد بگیم چرا اینجوریه مگه چه عیبی داره این درست نیست.
بنده هم عرضی که کردم فقط به صحبت جناب میلاد بود که با اینکه دوستمون rica نظر مراجع را قرار داده ، بطور کلی میگه حرام نیست.
بابا هر کسی مرجع داره و به نظرش رجوع میکنه دیگه اینکه مشکلی نیست چرا ما کاسه داغتر از آش میشیم و از خودمون فتوا صادر میکنیم.
در مورد نظر مراجع این موارد زیر خالی از لطف نیست دیدنش :
ایت الله خامنه ای : به طور كلى پوشيدن كراوات و ديگر لباسهايى كه پوشش و لباس غيرمسلمانان محسوب مىشوند به طورى كه پوشيدن آنها منجر به ترويج فرهنگ منحط غربى شود جايز نيست,
(و فرقي بين شب عروسي و غير آن نيست) (ترجمه اجوبه الاستفتاءات مقام معظم رهبري چاپ وزيري ص 503 س 1379)
آيات عظام امام خمينى، مكارم و نورى : اگر باعث ترويج فرهنگ غرب شود، جايز نيست. (آيت اللّه نورى، استفتاءات، ج 1، س 469 و دفتر امام خمينى و آيت اللّه مكارم.)
آيات عظام تبريزى، سيستانى و فاضل : براى مسلمان بهتر است، از لباسى كه باعث تشبه به غيرمسلمانان شود، اجتناب كند.
(آيت اللّه فاضل، جامع المسائل، ج 1، س 2238؛ آيت اللّه تبريزى، استفتاءات، س 2225 و 2228 و 2229.)
آيت اللّه بهجت و آيت اللّه صافى : بنابر احتياط، استفاده نكنند. (آيت اللّه صافى، جامع الاحكام، ج 2، س 1731 و دفتر آيت اللّه بهجت.)
آيت اللّه وحيد : آنچه كه باعث تشبه به غير مسلمانان شود، جايز نيست. (دفتر آيت اللّه وحيد.)
-------------------------------
بنده دستخط استفتائات را هم دارم اگر بخواهید عکس میگیرم میزارم.
همونطور که دیدید ایت الله خامنه ای ، بهجت و صافی ، حکم به استفاده نکردن دادند یعنی استفاده کردن از ان گناه دارد.
بقیه مراجع هم بعهده خود شخص گذاشته اند که اگر این کار تشبه به کفار یا مفسده داشته باشد ، استفاده ازش جایز نیست یعنی حرام است.
اما علت را که نغمه خانم پرسیدن برمیگرده به اینکه ما دستوری داریم مبنی بر اینکه تشبه مسلمین به کفار جایز نیست ، بعضی ها معتقدند کراوات و پاپیون
نماد غیرمسلمانان است و در مسلمانان هم کمتر ملاحظه میکنید که استفاده شود.
اونچه كه در مورد كروات وجود دارد اين است كه نشان صليب بوده و لذا تشبه (شبيه شدن) به كفار است كه كاري حرام مي باشد.
اما كت شلوار چي ؟ شما نگاه مي كنيد كه كت و شلوار در جامعه اسلامي به يك لباس معمول و عرف جامعه بدل شده و اگر كسي كت و
شلوار بپوشد نمي گویند اون خارجيه یا شک به این موضوع نمیکنند و ...
حالا آيا كروات مثل كت شلوار عرف شده يا نه و اگر به عنوان صليب است با عرف شدن باز مي شه
پوشيد يا نه؟
بايد به نظر مرجعتون مراجعه كنيد.
بنده هم حرفم همین بود که هر کسی باید به نظر مرجع مراجعه کنه اگه جایزه که ببنده اگر حرامه استفاده نکنه.
فکر نمیکنم حرف خیلی سنگینی بود که اینهمه جبهه مقابلش گرفته شد.
موفق باشید
سلام
اما اگر واقعاً با ذکر دلیل حرام اعلام شده جداً خوشحال می شوم که بدانم و بر اطلاعات واجبم بیفزایم
شما همه چیز را در اسلام فقط با ذکر دلیل می پذیرید ؟ یعنی اگر دلیلی بر آن نبود اصلاً اون کار را انجام نمیدهید ؟
شما چرا نماز صبح را 2 رکعت میخوانید ؟ آیا علت عقلی بر این مساله مترتب است ؟
اصلاً چرا تقلید میکنیم ؟ برای همینه ، یک متخصص در امور دین را مرجع خود قرار میدیم که او که به این مسائل واقف است تحقیق کند و حکم را به ما بگوید.
پس اگر هر جا که نخواستیم و با روحیمون جور در نیامد بگیم چرا اینجوریه مگه چه عیبی داره این درست نیست.
بنده هم عرضی که کردم فقط به صحبت جناب میلاد بود که با اینکه دوستمون rica نظر مراجع را قرار داده ، بطور کلی میگه حرام نیست.
بابا هر کسی مرجع داره و به نظرش رجوع میکنه دیگه اینکه مشکلی نیست چرا ما کاسه داغتر از آش میشیم و از خودمون فتوا صادر میکنیم.
در مورد نظر مراجع این موارد زیر خالی از لطف نیست دیدنش :
ایت الله خامنه ای : به طور كلى پوشيدن كراوات و ديگر لباسهايى كه پوشش و لباس غيرمسلمانان محسوب مىشوند به طورى كه پوشيدن آنها منجر به ترويج فرهنگ منحط غربى شود جايز نيست,
(و فرقي بين شب عروسي و غير آن نيست) (ترجمه اجوبه الاستفتاءات مقام معظم رهبري چاپ وزيري ص 503 س 1379)
آيات عظام امام خمينى، مكارم و نورى : اگر باعث ترويج فرهنگ غرب شود، جايز نيست. (آيت اللّه نورى، استفتاءات، ج 1، س 469 و دفتر امام خمينى و آيت اللّه مكارم.)
آيات عظام تبريزى، سيستانى و فاضل : براى مسلمان بهتر است، از لباسى كه باعث تشبه به غيرمسلمانان شود، اجتناب كند.
(آيت اللّه فاضل، جامع المسائل، ج 1، س 2238؛ آيت اللّه تبريزى، استفتاءات، س 2225 و 2228 و 2229.)
آيت اللّه بهجت و آيت اللّه صافى : بنابر احتياط، استفاده نكنند. (آيت اللّه صافى، جامع الاحكام، ج 2، س 1731 و دفتر آيت اللّه بهجت.)
آيت اللّه وحيد : آنچه كه باعث تشبه به غير مسلمانان شود، جايز نيست. (دفتر آيت اللّه وحيد.)
-------------------------------
بنده دستخط استفتائات را هم دارم اگر بخواهید عکس میگیرم میزارم.
همونطور که دیدید ایت الله خامنه ای ، بهجت و صافی ، حکم به استفاده نکردن دادند یعنی استفاده کردن از ان گناه دارد.
بقیه مراجع هم بعهده خود شخص گذاشته اند که اگر این کار تشبه به کفار یا مفسده داشته باشد ، استفاده ازش جایز نیست یعنی حرام است.
اما علت را که نغمه خانم پرسیدن برمیگرده به اینکه ما دستوری داریم مبنی بر اینکه تشبه مسلمین به کفار جایز نیست ، بعضی ها معتقدند کراوات و پاپیون
نماد غیرمسلمانان است و در مسلمانان هم کمتر ملاحظه میکنید که استفاده شود.
اونچه كه در مورد كروات وجود دارد اين است كه نشان صليب بوده و لذا تشبه (شبيه شدن) به كفار است كه كاري حرام مي باشد.
اما كت شلوار چي ؟ شما نگاه مي كنيد كه كت و شلوار در جامعه اسلامي به يك لباس معمول و عرف جامعه بدل شده و اگر كسي كت و
شلوار بپوشد نمي گویند اون خارجيه یا شک به این موضوع نمیکنند و ...
حالا آيا كروات مثل كت شلوار عرف شده يا نه و اگر به عنوان صليب است با عرف شدن باز مي شه
پوشيد يا نه؟
بايد به نظر مرجعتون مراجعه كنيد.
بنده هم حرفم همین بود که هر کسی باید به نظر مرجع مراجعه کنه اگه جایزه که ببنده اگر حرامه استفاده نکنه.
فکر نمیکنم حرف خیلی سنگینی بود که اینهمه جبهه مقابلش گرفته شد.
موفق باشید
